Jûnishi: die 12 Tierkreiszeichen 十二支
12 Tiere und 5 Elemente für astrologische Zeichen
Wer hat noch nie sein Horoskop konsultiert? "Jûnishi “ genannt, sind die zwölf Zeichen des japanischen Tierkreises dem chinesischen Mondkalender entlehnt. Und obwohl letzteres nicht mehr verwendet wird, sind die zwölf damit verbundenen Tierkreiszeichen in der japanischen Kultur immer noch sehr präsent.
Zwölf Zeichen aus dem chinesischen Kalender
Genka-reki genannt, erblickte der chinesische Kalender 425 in Nordchina das Licht der Welt. Dieser Kalender beginnt am ersten Tag des Mondjahres und nicht am 1. Januar und basiert auf einem 60-Jahres-Zyklus, der in kleine Zyklen von jeweils 12 Jahren vereinfacht wird. Jedes Jahr des Mini-Zyklus wird dann einem der fünf Elemente des Tierkreises (Metall, Wasser, Holz, Feuer und Erde) und einem Tier zugeordnet.
Weit verbreitet zur Orientierung in Zeit und Raum , überschritt der Mondkalender einige Jahrhunderte später die Grenzen Chinas. Und es war in den 600er Jahren, als es von chinesischen buddhistischen Mönchen nach Korea und dann nach Japan eingeführt wurde.
Unter den Tieren im Kalender finden wir die Ratte, den Ochsen, den Tiger, den Hasen, den Drachen, die Schlange, das Pferd, die Ziege, den Affen, den Hahn, den Hund und das Schwein.
Ratte ( Nezumi )
- 1900 1960 (Metall)
- 1912 1972 (Wasser)
- 1924 1984 (Holz)
- 1936 1996 (Feuer)
- 1948 2008 (Erde)
Rindfleisch ( du shi )
- 1901 1961 (Metall)
- 1913 1973 (Wasser)
- 1925 1985 (Holz)
- 1937 1997 (Feuer)
- 1949 2009 (Erde)
Tiger ( Tora )
- 1902 1962 (Wasser)
- 1914 1974 (Holz)
- 1926 1986 (Feuer)
- 1938 1998 (Dr.)
- 1950 2010 (Erfüllt)
Die apin ( u sagi )
- 1903 1963 (Wasser)
- 1915 1975 (Holz)
- 1927 1987 (Feuer)
- 1939 1999 (Erde)
- 1951 2011 (Metall)
Drache ( Tatsu )
- 1904 1964 (Holz)
- 1916 1976 (Feuer)
- 1928 1988 (Erde)
- 1940 2000 (Metall)
- 1952 2012 (Wasser)
Schlange ( hebi )
- 1905 1965 (Holz)
- 1917 1977 (Feuer)
- 1929 1989 (Dr.)
- 1941 2001 (Erfüllt)
- 1953 2013 (Wasser)
Pferd ( uma )
- 1906 1966 (Feuer)
- 1918 1978 (Erde)
- 1930 1990 (Metall)
- 1942 2002 (Wasser)
- 1954 2014 (Holz)
Ziege ( h itsuji )
- 1907 1967 (Feuer)
- 1919 1979 (Erde)
- 1931 1991 (Metall)
- 1943 2003 (Wasser)
- 1955 2015 (Holz)
Affe ( Saru )
- 1908 1968 (Dr.)
- 1920 1980 (Erfüllt)
- 1932 1992 (Wasser)
- 1944 2004 (Holz)
- 1956 2016 (Feuer)
Hahn ( Tori )
- 1909 1969 (Erde)
- 1921 1981 (Metall)
- 1933 1993 (Wasser)
- 1945 2005 (Holz)
- 1957 2017 (Feuer)
Hund ( inu )
- 1910 1970 (Metall)
- 1922 1982 (Wasser)
- 1934 1994 (Holz)
- 1946 2006 (Feuer)
- 1958 2018 (Erde)
Schwein ( Inoshishi )
- 1911 1971 (Erfüllt)
- 1923 1983 (Wasser)
- 1935 1995 (Holz)
- 1947 2007 (Feuer)
- 1959 2019 (Dr.)
Es gibt mehrere Legenden über die Wahl und Reihenfolge des Erscheinens dieser Tiere im Kalender. Eines der bekanntesten ist das Abendessen des Buddha .
Eines Tages hätte Buddha ein großes Abendessen mit 12 Plätzen organisiert, zu dem alle Tiere seines Königreichs eingeladen waren. Die ersten zwölf Tiere, die eintreffen, hätten dann die Ehre, bei ihm zu essen und ein ganzes Jahr lang zum „Tiersymbol“ ausgerufen zu werden.
Die Tiere, die von der Nachricht gehört hatten, eilten daher alle zu Buddhas Haus.
Der Ochse war weg, um an der Spitze des Rennens anzukommen, aber er wurde von der Ratte getäuscht, die ihn bat, auf dem Rücken zu reisen , weil er zu klein war, um so lange laufen zu können. Als die Ratte vom Ochsen abstieg, stand sie dann an erster Stelle. Dieselbe Ratte, die vor ein paar Stunden die Katze in den Fluss geworfen hatte, um sich zu vergewissern, dass diese nicht ihren Platz auf dem Rücken des Ochsen stehlen konnte, da die beiden Tiere die gleiche Idee hatten.
Aus dieser Legende stammt die Tatsache, dass Menschen, die unter dem Jahr des Ochsen geboren wurden, leichtgläubig wären, während diejenigen, die unter dem Jahr der Ratte geboren wurden, nicht vertrauenswürdig wären. Dieser Mythos würde auch erklären, warum die Katze ständig versucht, die Ratte aus Rache zu jagen.
Dann kamen der Tiger, dann das Kaninchen und der Drache. Der Drache war aufgrund seiner Fähigkeit, sich schnell durch die Luft zu bewegen, der große Favorit im Rennen. Unglücklicherweise hielt er auf dem Weg an, um einem Dorf in Not zu helfen. Daher die Vorstellung, dass Menschen, die im Jahr des Drachen geboren wurden, großzügige Menschen wären.
Als nächstes kommen die Schlange und das Pferd . Wie die Ratte spielte die Schlange einen Streich, um das Haus von Buddha zu erreichen. Er schlüpfte in die Mähne des Pferdes und sprang im Ziel davor, um es zu erschrecken und sich einen Platz in der Gesamtwertung zu sichern.
Daraus entstand die Idee, dass die Leute des Jahres des Pferdes ziemlich schüchtern wären und die des Jahres der Schlange gerne böse Streiche spielen würden.
Dann kamen die Ziege, der Affe und der Hahn, die zusammen die Reise machten, dann der Hund und das Schwein. Letztere hätten das Rennen dann sehr spät beendet, weil sie unterwegs oft angehalten hätten : der Hund zum Spaß und das Schwein zum Fressen.
Aberglaube im Zusammenhang mit dem Jûnishi
Wie in jedem astrologischen Modell werden die Zeichen von Jûnishi von Aberglauben begleitet.
Die Persönlichkeit der Person, die unter einem bestimmten Zeichen geboren wurde, würde durch die Charaktereigenschaften des Tieres beeinflusst, und es wäre möglich, die Zukunft einer Beziehung aufgrund der zwischen ihnen bestehenden Kompatibilität vorherzusagen. So wären Menschen, die im Jahr des Schweins geboren wurden, lebendig und diejenigen, die im Jahr des Hundes geboren wurden, wären treu in Liebe und Freundschaft. Allerdings müssen nicht alle in die gleiche Tasche gesteckt werden!
Tatsächlich werden den Tieren die Elemente hinzugefügt, die jedem Geburtsjahr entsprechen. Somit hätte eine Person, die im Jahr des Metallpferdes geboren wurde, überhaupt nicht die gleiche Persönlichkeit wie eine Person, die im Jahr des Wasserpferdes geboren wurde.
Apropos Pferd! Schon mal was von Hinoeuma gehört ?
Dieser Aberglaube um das chinesische Tierkreiszeichen ist sicherlich einer der bekanntesten. Der Legende nach sind Frauen, die unter dem Jahr des Feuerpferdes geboren wurden, körperlich so stark, dass sie die Möglichkeit haben, ihre Ehemänner zu töten!
Wenn diese Geschichte etwas zu schmunzeln hat, scheint sie dennoch von den Japanern ernst genommen zu werden, denn alle sechzig Jahre sinkt die Zahl der Geburten im Jahr des Feuerpferdes, die Paare fürchten, ein kleines Mädchen zur Welt zu bringen nicht gut zu heiraten . Aus diesem Grund sank die Geburtenrate während des letzten Hinoeuma 1966 auf mysteriöse Weise von 2,14 auf 1,58, um im folgenden Jahr in die Höhe zu schießen.
Zum Glück ist im Jûnishi nicht alles schwarz! Und alle zwölf Jahre hat jedes Zeichen Anspruch auf seinen Anteil am Glück. Genannt '' Toshi-otoko '' wenn es ein Mann ist, oder '' Toshi-onna '' wenn es eine Frau ist, wird die Person, die im Zeichen des Tiersymbols des laufenden Jahres geboren wurde, das glückliche Lächeln bei ihm sehen für ein Jahr . Aber das ist nichts im Vergleich zu dem, was sie erwartet, wenn sie 60 wird!
Da der Mondkalender alle 60 Jahre einen kompletten Zyklus vollzieht, hätten junge Menschen um die 60 also im Jahr ihrer 60 Frühlinge Glück . Dieses besondere Jahr mit dem Namen '' Kanreki '' ist eines der glücklichsten für Jûnishi !
Noch immer präsente Zeichen in der japanischen Gesellschaft
Der Mondkalender ist ein wirksames Mittel, um sich in der Zeit zu orientieren, und wird seit langem von den Japanern verwendet, um die Zeit zu erkennen.
Jedes Tier repräsentiert ein Jahr eines 12-Jahres-Zyklus, aber auch einen Tag eines 12-Tage-Zyklus und zwei Stunden desselben Tages, es war ziemlich einfach, das Datum und die Uhrzeit zu kennen, zu denen wir auf den Kalender schauten.
Im Mondkalender beginnt der Tag um Mitternacht mit der Ratte . Wenn die Nadel den Ochsen erreicht, sind bekanntlich zwei Stunden vergangen, und dieser Vorgang wurde auch genutzt, um sich im Weltraum zurechtzufinden. Der Abstand zwischen jedem Tier betrug dann 30 Grad und die Ratte repräsentierte den Norden.
Obwohl Japan 1872 auf den Sonnenkalender (Gregorian) umgestellt hat , werden die zwölf Zeichen des Mondkalenders in der japanischen Gesellschaft weiterhin täglich verwendet.
Vor allem in Tempeln und Schreinen findet man sie in Form von ema , diesen kleinen Holzkisten, in die die Wünsche der Besucher geschrieben werden , aber auch auf den Jahresabschlusskarten, die zum Jahreswechsel verschickt werden.
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Es sollte auch beachtet werden, dass viele Gebetsstätten im Rhythmus der Tiere des chinesischen Tierkreises leben . Die Inari- Schreine zum Beispiel, die der Gottheit der Ernte geweiht sind, veranstalten ihr jährliches Fest am ersten Tag des Pferdes im Februar , während die Benzaiten- Tempel, die der gleichnamigen buddhistischen Gottheit geweiht sind, ihres am ersten Tag des die Schlange. Dies liegt daran, dass die Gottheit Inari mit der Landwirtschaft verbunden ist, in der Pferde verwendet werden, während die Göttin Benzaiten mit der Schlange und dem Drachen in Verbindung gebracht wird.
Schließlich erscheinen die zwölf Zeichen regelmäßig in buddhistischen Tempeln, wo sie in Form von Wächtern mit Buddha personifiziert werden.